
<p>Ada beberapa keutamaan memberi makan buka puasa. Ini juga termasuk bagi yang membantu atau menjadi panitia buka puasa karena termasuk dalam orang yang menolong dalam kebaikan.</p>
<p> </p>
<h4><span style="color: #ff0000;">a- Memberi makan buka puasa akan mendapatkan pahala dari orang yang berpuasa</span></h4>
<p>Dari Zaid bin Khalid Al-Juhani <em>radhiyallahu ‘anhu</em>, ia berkata bahwa Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> bersabda,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا</p>
<p>“<em>Siapa memberi makan orang yang berpuasa, maka baginya pahala seperti orang yang berpuasa tersebut, tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa itu sedikit pun juga</em>.” (HR. Tirmidzi no. 807, Ibnu Majah no. 1746, dan Ahmad 5: 192. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa hadits ini <em>shahih</em>)</p>
<h4></h4>
<h4><span style="color: #ff0000;">b- Dengan banyak berderma melalui memberi makan berbuka dibarengi dengan berpuasa itulah jalan menuju surga.</span></h4>
<p>Dari ‘Ali <em>radhiyallahu ‘anhu</em>, ia berkata, Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> bersabda,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">إِنَّ فِى الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا. فَقَامَ أَعْرَابِىٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِىَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلاَمَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ</p>
<p>“<em>Sesungguhnya di surga terdapat kamar-kamar yang mana bagian luarnya terlihat dari bagian dalam dan bagian dalamnya terlihat dari bagian luarnya.” Lantas seorang arab baduwi berdiri sambil berkata, “Bagi siapakah kamar-kamar itu diperuntukkan wahai Rasululullah?” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Untuk orang yang berkata benar, yang memberi makan, dan yang senantiasa berpuasa dan shalat pada malam hari di waktu manusia pada tidur</em>.” (HR. Tirmidzi no. 1984. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan)</p>
<p>Lihatlah bagaimana keutamaan Abu Bakr Ash-Shiddiq <em>radhiyallahu ‘anhu</em> yang menggabungkan antara memberi makan dengan amalan lainnya. Dari Abu Hurairah <em>radhiyallahu ‘anhu</em>, Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> bersabda,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ صَائِمًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا قَالَ فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ جَنَازَةً قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا قَالَ فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مِسْكِينًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا قَالَ فَمَنْ عَادَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مَرِيضًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ</p>
<p>Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> bertanya (kepada para sahabat), “Siapakah di antara kalian yang pada hari ini berpuasa?” Abu Bakar berkata, “Saya.”</p>
<p>Beliau bertanya lagi, “Siapakah di antara kalian yang hari ini sudah mengiringi jenazah?” Maka Abu Bakar berkata, “Saya.”</p>
<p>Beliau kembali bertanya, “Siapakah di antara kalian yang hari ini memberi makan orang miskin?” Maka Abu Bakar mengatakan, “Saya.”</p>
<p>Lalu beliau bertanya lagi, “Siapakah di antara kalian yang hari ini sudah mengunjungi orang sakit.” Abu Bakar kembali mengatakan, “Saya.”</p>
<p>Maka Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> pun bersabda, “<em>Tidaklah ciri-ciri itu terkumpul pada diri seseorang melainkan dia pasti akan masuk surga</em>.” (HR. Muslim, no. 1028).</p>
<h4></h4>
<h4><span style="color: #ff0000;">c- Menggabungkan shalat, puasa dan sedekah dapat mengantarkan pada ridha Allah.</span></h4>
<p>Ibnu Rajab Al-Hambali <em>rahimahullah </em>karenanya menyatakan, “Puasa, shalat dan sedekah mengantarkan orang yang mengamalkannya pada Allah. Sebagian salaf sampai berkata, ‘Shalat mengantarkan seseorang pada separuh jalan. Puasa mengantarkannya pada pintu raja. Sedekah nantinya akan mengambilnya dan mengantarnya pada raja.’“ (<em>Lathaif Al-Ma’arif</em>, hlm. 298)</p>
<h4></h4>
<h4><span style="color: #ff0000;">d- Mendapat buah-buahan di surga dan <em>ar-rahiq al-makhtum </em>(minuman khamar yang nikmat di surga)</span></h4>
<p>Dari Abu Sa’id Al-Khudri <em>radhiyallahu ‘anhu</em>, ia berkata, dari Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> bersabda,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">أَيُّمَا مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا عَلَى عُرْىٍ كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَطْعَمَ مُسْلِمًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ سَقَى مُسْلِمًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ</p>
<p>“<em>Muslim mana saja yang memberi pakaian orang Islam lain yang tidak memiliki pakaian, niscaya Allah akan memberinya pakaian dari hijaunya surga. Muslim mana saja yang memberi makan orang Islam yang kelaparan, niscaya Allah akan memberinya makanan dari buah-buahan di surga. Lalu muslim mana saja yang memberi minum orang yang kehausan, niscaya Allah akan memberinya minuman Ar-Rahiq Al-Makhtum (khamr yang dilak)</em>.” (HR. Abu Daud, no. 1682; Tirmidzi, no. 2449. Al-Hafizh Abu Thahir menyatakan bahwa sanad hadits ini dha’if dikarenakan dalam sanadnya terdapat perawi yang dikenal <em>mudallis<a href="#_ftn1" name="_ftnref1"><strong>[1]</strong></a></em> yaitu Abu Khalid Ad-Daalani. Hadits ini punya penguat yang juga dha’if sekali dalam riwayat Tirmidzi).</p>
<p>Hadits di atas adalah hadits <em>dha’if</em> namun punya makna yang benar, yaitu setiap orang yang beramal akan dibalas dengan semisalnya pada hari kiamat. Hadits di atas didukung makna shahihnya dalam ayat,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا</p>
<p>“<em>Sebagai pembalasan dari Rabbmu dan pemberian yang cukup banyak</em>.” (QS. An-Naba’: 36)</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ</p>
<p>“<em>Tidak ada balasan kebaikan kecuali kebaikan (pula)</em>.” (QS. Ar-Rahman: 60)</p>
<p>Adapun <em>ar-rahiq al-makhtum</em> adalah khamr di surga atau minuman di surga. Ar-rahiq sendiri adalah khamar yang murni atau minuman yang masih asli, tidak mungkin dipalsukan. Adapun al-makhtum artinya dilak atau dikunci yang hanya bisa dibuka oleh pemiliknya. Menunjukkan bahwa minuman tersebut adalah minuman yang sangat spesial. Ada juga yang menyatakan bahwa minuman tersebut ditutup dengan minyak misk. Sungguh kenikmatan luar biasa. Pengertian ini disebutkan dalam kitab ‘<em>Aun Al-Ma’bud</em>, 5: 77. Pembahasan lainnya bisa dilihat dalam kitab <em>Minhah Al-‘Allam</em> karya Syaikh ‘Abdullah Al-Fauzan, 4: 474-475.</p>
<p> </p>
<p>Keutamaan lainnya adalah keutamaan dalam hal memberi sedekah.</p>
<h4></h4>
<h4><span style="color: #ff0000;">e) Sedekah akan menyelamatkan seseorang dari panasnya hari kiamat.</span></h4>
<p>Dari ‘Uqbah bin ‘Amir <em>radhiyallahu ‘anhu</em>, Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> bersabda,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">كُلُّ امْرِئٍ فِى ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ</p>
<p>“<em>Setiap orang akan berada di naungan amalan sedekahnya hingga ia mendapatkan keputusan di tengah-tengah manusia</em>.” (HR. Ahmad, 4: 147. Syaikh Syu’aib Al-Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini <em>shahih</em>)</p>
<h4></h4>
<h4><span style="color: #ff0000;">f) Sedekah akan menambah (berkah) harta.</span></h4>
<p>Terkadang Allah membuka pintu rizki dari harta yang disedekahkan. Sebagaimana terdapat dalam hadits,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ</p>
<p>“<em>Sedekah tidaklah mengurangi harta</em>.” (HR. Muslim, no. 2588).</p>
<p>Maksud hadits di atas sebagaimana dijelaskan oleh Imam Nawawi <em>rahimahullah</em>:</p>
<p>1)<strong> Harta tersebut akan diberkahi</strong> dan akan dihilangkan berbagai dampak bahaya padanya. Kekurangan harta tersebut akan ditutup dengan keberkahannya. Ini bisa dirasakan secara inderawi dan kebiasaan.</p>
<p>2) Walaupun secara bentuk harta tersebut berkurang, namun <strong>kekurangan tadi akan ditutup dengan pahala</strong> di sisi Allah dan akan terus ditambah dengan kelipatan yang amat banyak. (<em>Syarh Shahih Muslim</em>, 16: 128)</p>
<h4></h4>
<h4><span style="color: #ff0000;">g) Sedekah akan meredam murka Allah.</span></h4>
<p>Sebagaimana disebutkan dalam hadits,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ</p>
<p>“<em>Sedekah itu dapat memamkan murka Allah dan mencegah dari keadaan mati yang jelek</em>.” (HR. Tirmidzi, no. 664. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa sanad hadits ini <em>dha’if</em>)</p>
<h4></h4>
<h4><span style="color: #ff0000;">h) Sedekah akan menghapus dosa.</span></h4>
<p>Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> bersabda,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Calibri; font-size: 23px; text-align: center;">وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ</p>
<p>“<em>Sedekah itu akan memadamkan dosa sebagaimana air dapat memadamkan api</em>.” (HR. Tirmidzi, no. 2616; Ibnu Majah, no. 3973.  Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa sanad hadits ini <em>hasan</em>).</p>
<p>(Lihat bahasan Manfaat Sedekah dalam <em>Syarh Al-Mumthi’ ‘ala Zaad Al-Mustaqni’</em> karya Syaikh Ibnu ‘Utsaimin, 6: 7-11)</p>
<p>Semoga semangat dalam memberi makanan berbuka pada bulan Ramadhan.</p>
<p>—</p>
<p>Selesai disusun di Jumat pagi, 22 Syaban 1438 H <a href="http://DarushSholihin.Com" target="_blank" rel="noopener noreferrer">@ DS Panggang, Gunungkidul</a></p>
<p>Oleh: <a href="http://rumaysho.com/about-me">Muhammad Abduh Tuasikal</a></p>
<p>Follow Us : Facebook <a href="https://www.facebook.com/muhammad.tuasikal" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Muhammad Abduh Tuasikal</a> (bisa ikuti kajian LIVE via Facebook)</p>
<p>Fans Page Facebook <a href="https://www.facebook.com/rumaysho/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Rumasyho</a> | Twitter <a href="https://twitter.com/RumayshoCom" target="_blank" rel="noopener noreferrer">@RumayshoCom</a> <strong>|</strong> Instagram <a href="https://www.instagram.com/rumayshocom/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">@RumayshoCom</a> <strong>|</strong> Channel Telegram <a href="https://telegram.me/rumayshocom" target="_blank" rel="noopener noreferrer">@RumayshoCom</a> | Channel Telegram <a href="https://telegram.me/tanyarumayshocom" target="_blank" rel="noopener noreferrer">@TanyaRumayshoCom</a> | Channel Youtube <a href="https://youtube.com/rumayshoTV" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Rumaysho TV</a></p>
<p>Biar membuka Rumaysho.Com mudah, downloadlah aplikasi Rumaysho.Com lewat Play Store <a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=sms.com.rumaysho"><strong>di sini</strong></a>.</p>
<p> </p>
<p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Hadits mudallis adalah hadits yang di mana seorang perawi menyembunyikan aib dalam isnad (sanad) dan menampakkan seolah-olah itu bagus. Misalnya seorang perawi menyebut bahwa ia mendapatkan hadits dari seorang guru, padahal ia tidak mendengar langsung dan ia tidak menegaskan kalau ia tidak mendengar langsung. Lihat penjelasan dalam <em>Taysir Musthalah Al-Hadits</em>, hlm. 96-97.</p>
 