
<p>Tulisan ini merupakan kelanjutan dari tulisan sebelumnya, yaitu <a href="https://muslimah.or.id/fikih/beberapa-batasan-dzihar">Beberapa Batasan Dzihar (Bagian 1)</a></p>
<p class="arab">الضابط<b> </b><b>الثالث والعشرون : </b>إذا قال الزوج لزوجته (( أنت علي حرام )) فعليه كفارة يمين إلا إن قصد الطلاق , فيقع ما نواه</p>
<p>Jika suami mengatakan kepada istrinya: ‘Kamu haram bagiku.’ Maka dia wajib membayar kaffarah sumpah. Kecuali jika dia niatkan untuk talak, maka jatuh talak sesuai niatnya.</p>
<p class="arab">الضابط الخامس والعشرون :إذا قال الزوج لزوجته (( أنت علي حرام كأمي)) أو (( أنت علي حرام كظهر أمي )) فإنه يعد ظهار ,  سواء نوى أو لم ينوي ولو نوى به التحريم</p>
<p>Jika suami mengatakan kepada istrinya: ‘Kamuharam bagiku, sebagaimana ibuku.’ Atau ‘Kamu haram bagiku, sebagaimana punggung ibuku.’ Kalimat semacam ini terhitung zihar, baik dia niatkan untuk zihar atau tidak niat, bahkan meskipun dia niatkan mengharamkan istrinya untuknya.</p>
<p class="arab">الضابط السادس والعشرون : لا يكون ظهاراً إذا شبهت الزوجة زوجها بظهر أبيها ويجب عليها كفارة يمين وأن تمكنه قبل أن تكفر</p>
<p>Bukan termasuk zihar, ketika seorang istri menyerupakan suaminya dengan punggung ayahnya (ayah istri). Namun dia wajib membayar kaffarah sumpah, dan dia harus memberi kesempatan suami untuk berhubungan dengannya sebelum membayar kaffarah sumpah.</p>
<p><i>Walhamdulillah.</i></p>
<p>***</p>
<p>Oleh Syaikh Dr. Khalid Al-Musyaiqih</p>
<p>Diterjemahkan oleh Ustadz Ammi Nur Baits</p>
<div class="nf-post-footer"><a class="ads-mobile" href="https://www.instagram.com/souvenirnikahislami/" target="_blank" rel="noopener"><img class="ads-mobile aligncenter wp-image-10075 size-medium" src="https://muslimah.or.id/wp-content/uploads/2018/03/souvenir-nikah-islami-buku-saku-dzikir-pagi-petang-300x300.png" alt="" width="300" height="300"></a></div> 