
<h1><strong>Hadis: “Siapa Menyentuh Hajar Aswad, Ia Menyentuh Tangan Allah”</strong></h1>
<p><em><b>Pertanyaan:</b></em></p>
<p><em><span style="font-weight: 400;">Assalamu’alaikum</span><span style="font-weight: 400;"> ustadz, izin bertanya mengenai hadits Ibnu Majah nomor 2957.</span></em></p>
<p><em><span style="font-weight: 400;">Wahai Abu Muhammad, hadis apa yang sampai kepadamu tentang pojok hajar aswad ini? ‘Atha` mengatakan: Abu Hurairah menceritakan kepadaku bahwa beliau mendengar Rasulullah </span><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam </span><span style="font-weight: 400;">bersabda, </span><span style="font-weight: 400;">“Siapa saja yang menyentuhnya, maka sungguh ia menyentuh tangan Ar-Rahman.”</span></em></p>
<p><em><span style="font-weight: 400;">Apakah hadits ini shahih ustadz? </span><span style="font-weight: 400;">jazakallahu khayran</span></em></p>
<p><b>Jawaban:</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Hadis tersebut memang benar diriwayatkan Ibnu Majah dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Sunan Ibnu Majah </span></i><span style="font-weight: 400;">(no.2975) dengan lafadz,</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">قالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من فاوضَهُ فإنَّما يفاوضُ يدَ الرَّحمن</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Atha’ berkata: Abu Hurairah menyampaikan hadis kepadaku bahwa ia mendengar Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu’alaihi wa sallam </span></i><span style="font-weight: 400;">bersabda: </span><i><span style="font-weight: 400;">siapa yang menyentuh hajar aswad, maka sesungguhnya ia menyentuh tangan Ar Rahman</span></i><span style="font-weight: 400;">”.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Diriwayatkan oleh Ibnu Majah dari jalan Ismail bin ‘Ayyasy, ia berkata: Humaid bin Abi Sawiyyah (yaitu Humaid bin Abi Suwaid) menyampaikan hadis kepadaku: aku mendengar Ibnu Hisyam bertanya kepada ‘Atha, dan seterusnya.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Hadis ini juga diriwayatkan oleh Ath Thabrani dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Mu’jam Al Ausath </span></i><span style="font-weight: 400;">(no.8400), Ibnu ‘Adi dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Al Kamil fid Dhu’afa </span></i><span style="font-weight: 400;">(2/274).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Ibnu ‘Adi </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah </span></i><span style="font-weight: 400;">berkata tentang Humaid bin Abi Suwaid:</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">منكر الحديث، وحميد بن أبي سويد هذا قد حدث عنه ابن عياش يعني هذه الأحاديث وكأنه قد أخذ عطاء بن أبي رباح قباله وهذه الأحاديث عن عطاء غير محفوظات الذي يرويها عنه</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Ia </span><i><span style="font-weight: 400;">munkarul hadis</span></i><span style="font-weight: 400;">. Dan Humaid bin Abi Suwaid ini menyampaikan hadis kepada Ibnu ‘Ayyasy beberapa hadis yang seakan-akan diterima dari ‘Atha bin Abi Rabah padahal hadis-hadis tersebut tidak </span><i><span style="font-weight: 400;">mahfuzh </span></i><span style="font-weight: 400;">sebagaimana yang diriwayatkan dari Atha” (</span><i><span style="font-weight: 400;">Al Kamil fid Dhu’afa</span></i><span style="font-weight: 400;">, 3/79).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Ismail bin Ayyash juga perawi yang dipermasalahkan riwayatnya jika meriwayatkan dari perawi yang selain Ahlus Syam. Al Hakim mengatakan: “</span><i><span style="font-weight: 400;">Dhaif</span></i><span style="font-weight: 400;"> riwayatnya jika bukan dari penduduk Syam”. Al Bukhari berkata: “Jika ia meriwayatkan hadis dari penduduk Syam, maka </span><i><span style="font-weight: 400;">shahih</span></i><span style="font-weight: 400;">. Namun jika dari selainnya, maka perlu dicek lagi”. Waki’ bin Jarrah mengatakan: “Pengambilan hadisnya tercampur (</span><i><span style="font-weight: 400;">mukhtalith</span></i><span style="font-weight: 400;">)”. Dan Humaid bin Abi Suwaid dari Mekkah. Sehingga dalam riwayat ini Ibnu Ayyasy meriwayatkan bukan dari penduduk Syam.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dari keterangan ini jelaslah tentang kedhaifan riwayat di atas. Sebagaimana didhaifkan oleh Ibnu Adi dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Al Kamil fid Dhu’afa </span></i><span style="font-weight: 400;">(2/274), juga oleh Al Albani dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Dha’if Sunan Ibnu Majah</span></i><span style="font-weight: 400;"> (no.721).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Terdapat riwayat lain, dari Jabir bin Abdillah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anhu</span></i><span style="font-weight: 400;">, bahwa Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam </span></i><span style="font-weight: 400;">bersabda:</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">الْحَجَرُ يَمِينُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ يصافح به عباده</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Al Hajarul Aswad adalah tangan kanan Allah di muka bumi, yang dengannya Allah menjabat tangan para hamba-Nya”.</span></i></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Diriwayatkan oleh Ibnu ‘Adi dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Al Kamil fid Dhu’afa </span></i><span style="font-weight: 400;">(1/557), dari jalan Ali bin Muhammad bin Hatim, ia berkata: Muhammad bin Ali Al Azdi menyampaikan hadis kepadaku: Ishaq bin Bisyr Abu Ma’syar Al Madyani menyampaikan hadis kepadaku: dari Muhammad bin Al Munkadir, dari Jabir. Hadis ini juga diriwayatkan oleh Ibnul Jauzi dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Al Ilal Al Mutanahiyat </span></i><span style="font-weight: 400;">(no.944).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam sanadnya terdapat Ishaq bin Bisyr yang ia adalah perawi </span><i><span style="font-weight: 400;">kadzab</span></i><span style="font-weight: 400;"> dan sering memalsukan hadis. Dengan demikian, riwayat ini juga tidak shahih. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> mengatakan:</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">إسناده لا يثبت ، والمشهور إنما هو عن ابن عباس</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Sanad hadis ini tidak shahih, yang </span><i><span style="font-weight: 400;">masyhur </span></i><span style="font-weight: 400;">ini adalah perkataan dari Ibnu Abbas” (</span><i><span style="font-weight: 400;">Majmu’ Al Fatawa</span></i><span style="font-weight: 400;">, 6/397).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Mengingat hadis ini bicara tentang perkara gaib dan tidak shahih dari Nabi, maka tidak perlu dilihat lagi. Oleh karena itu Ibnul ‘Arabi </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> mengatakan:</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">حديث باطل فلا يلتفت إليه</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Hadis ini batil tidak perlu dilihat sama sekali” (dinukil dari </span><i><span style="font-weight: 400;">Taqrib At Tadmuriyah</span></i><span style="font-weight: 400;">, hal. 63).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Terlebih lagi, riwayat dari Ibnu ‘Abbas juga </span><i><span style="font-weight: 400;">dha’if</span></i><span style="font-weight: 400;">. Disebutkan </span><i><span style="font-weight: 400;">Syarhus Sunnah</span></i><span style="font-weight: 400;">,</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">عنِ ابنِ عباسٍ قال: الرُّكنُ -يَعني الحَجَرَ- يَمينُ اللهِ في الأرضِ، يُصافِحُ بها خَلْقَه مُصافَحةَ الرَّجُلِ أخاه</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Dari Ibnu Abbas ia berkata: Rukun ini (yaitu rukun Hajar Aswad) adalah tangan kanan Allah di bumi, yang dengannya Allah menjabat tangan para makhluk-Nya sebagaimana manusia bersalaman dengan saudaranya”.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Syaikh Syu’aib Al Arnauth </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah </span></i><span style="font-weight: 400;">mengomentari riwayat ini: “Di dalamnya sanadnya terdapat Ibrahim bin Yazid Al Jauri, ia perawi yang </span><i><span style="font-weight: 400;">matruk</span></i><span style="font-weight: 400;">” (</span><i><span style="font-weight: 400;">Takhrij Syarhus Sunnah</span></i><span style="font-weight: 400;">, 7/114).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Kita asumsikan riwayat ini </span><i><span style="font-weight: 400;">shahih</span></i><span style="font-weight: 400;">, karena sebagaimana dikatakan oleh Al Mundziri ketika mengomentari riwayat dari Abu Hurairah di atas:</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">حسنه بعض مشايخنا</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Dihasankan oleh sebagian Masyaikh kami” (</span><i><span style="font-weight: 400;">At Targhib wat Tarhib</span></i><span style="font-weight: 400;">, 2/186).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Maka makna riwayat ini bukan berarti Allah </span><i><span style="font-weight: 400;">ta’ala</span></i><span style="font-weight: 400;"> benar-benar bersalaman dengan makhluk-Nya. Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> menjelaskan: “Andaikan riwayat ini </span><i><span style="font-weight: 400;">shahih</span></i><span style="font-weight: 400;">, sudah jelas bahwa Hajar Aswad bukan benar-benar tangan kanan Allah. Karena yang disebutkan di dalam riwayat ini:</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">يَمينُ اللهِ في الأرضِ</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Tangan kanan Allah di muka bumi”.</span></i></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Lafadznya </span><i><span style="font-weight: 400;">muqayyad</span></i><span style="font-weight: 400;"> (diberikan keterangan) dengan “di muka bumi”, tidak disebutkan secara mutlak. Dan hukum lafadz yang mutlak tentu berbeda dengan lafadz yang </span><i><span style="font-weight: 400;">muqayyad</span></i><span style="font-weight: 400;">. Dan kita ketahui bersama bahwa Allah </span><i><span style="font-weight: 400;">ta’ala </span></i><span style="font-weight: 400;">berada di langit. Dan dalam riwayat ini juga disebutkan: </span><i><span style="font-weight: 400;">“siapa yang menyentuh dan mencium hajar aswad maka </span></i><b><i>seakan-akan </i></b><i><span style="font-weight: 400;">ia menyentuh dan mencium tangan kanan Allah”</span></i><span style="font-weight: 400;">. Dan kita ketahui bersama bahwa </span><i><span style="font-weight: 400;">al musyabbah </span></i><span style="font-weight: 400;">(objek yang dianggap serupa) berbeda dengan </span><i><span style="font-weight: 400;">al musyabbah bihi </span></i><span style="font-weight: 400;">(objek yang diserupakan). Sehingga </span><i><span style="font-weight: 400;">atsar</span></i><span style="font-weight: 400;"> ini jelas mengatakan bahwa menyentuh hajar aswad bukan berarti bersalaman dengan Allah langsung” (</span><i><span style="font-weight: 400;">Taqrib At Tadmuriyah</span></i><span style="font-weight: 400;">, hal. 63).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Namun ini jawaban bagi yang menganggap riwayatnya bisa diterima. Dan yang tepat, </span><i><span style="font-weight: 400;">wallahu a’lam</span></i><span style="font-weight: 400;">, riwayat ini tidak bisa diterima karena derajatnya </span><i><span style="font-weight: 400;">dha’if </span></i><span style="font-weight: 400;">(lemah) bahkan </span><i><span style="font-weight: 400;">mungkar</span></i><span style="font-weight: 400;">. Sehingga tidak memerlukan penjelasan lebih lanjut.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Semoga Allah </span><i><span style="font-weight: 400;">ta’ala </span></i><span style="font-weight: 400;">memberi taufik.</span></p>
<p>***</p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dijawab oleh Ustadz </span><span style="font-weight: 400;">Yulian Purnama, S.Kom.</span><span style="font-weight: 400;"> </span></p>
<p><strong>Anda bisa membaca artikel ini melalui aplikasi <a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=org.yufid.tanyaustadz" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Tanya Ustadz untuk Android</a>. <a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=org.yufid.tanyaustadz" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Download Sekarang !!</a></strong></p>
<p><strong>Dukung Yufid dengan menjadi SPONSOR dan DONATUR.</strong></p>
<ul>
<li>
<strong>REKENING DONASI </strong>:</li>
</ul>
<p>BANK SYARIAH INDONESIA<br>
7086882242<br>
a.n. YAYASAN YUFID NETWORK<br>
Kode BSI: 451</p>
 