
<p>Dari Ma’qal bin Yasar <em>Radhiallahu ‘anhu</em> secara <em>marfu</em> dari Nabi <em>Shallallahu ‘alaihi Wasallam</em>,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">أفضل الإيمان الصبر والسماحة</span></p>
<p>“Sebaik-baik iman adalah sabar dan <em>as-samahah.</em>” (HR. Ad-Dailami [1/1/128], Abdullah bin Ahmad dalam <em>Az Zuhd </em>[10], disahihkan Al-Albani dalam <em>Silsilah Ash-Shahihah</em> [1495]).</p>
<p>Kata “sebaik-baik iman” dalam hadis ini maksudnya adalah sebaik-baik amalan dalam Islam. Iman di sini semakna dengan Islam, mencakup amalan lahiriah maupun amalan hati.</p>
<p>Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsamin <em>Rahimahullah</em> menjelaskan, “Iman dan Islam terkadang disebutkan secara bersamaan atau disebutkan secara terpisah. Apabila keduanya disebutkan bersamaan, maka keduanya memiliki makna yang berbeda. Iman bermakna amalan-amalan batin, sementara Islam bermakna amalan-amalan yang bersifat lahiriah … Adapun jika disebutkan secara bersendirian, maka keduanya memiliki makna yang sama” (<em>Fatawa Nurun ‘alad Darbi</em>, 3: 2).</p>
<p>Kemudian “<em>samahah</em>” di sini sering dimaknai dengan toleran. Ini kurang tepat. Apalagi jika maksudnya toleran terhadap kekufuran, kesyirikan, kebid’ahan, dan maksiat.</p>
<p><strong>Baca Juga: </strong><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" href="https://muslim.or.id/60376-akhlak-mulia-antara-tabiat-bawaan-dan-usaha-manusia.html" data-darkreader-inline-color="">Akhlak Mulia, antara Tabiat (Bawaan) dan Usaha Manusia</a></strong></p>
<p>Al-Hasan Al-Bashri <em>Rahimahullah</em> menjelaskan,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">الْمُرَادُ: الصَّبْرُ عَنِ الْمَعَاصِي، وَالسَّمَاحَةُ بِالطَّاعَةِ</span></p>
<p>“Maksud hadis ini: (sebaik-baik iman adalah) sabar meninggalkan maksiat dan mudah dalam melakukan ketaatan” (<em>Jami’ al ‘Ulum wal Hikam</em>, 1: 333).</p>
<p>Sejalan dengan apa yang dikatakan Al-Baihaqi <em>Rahimahullah</em>,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">يعني بالصبر عن محارم الله وبالسماحة أن يسمح بأداء ما افترض الله عليه</span></p>
<p>“Maksudnya dengar sabar dalam meninggalkan apa yang Allah haramkan dan dengan <em>samahah,</em> yaitu mudah dalam melaksanakan apa yang Allah wajibkan” (<em>At-Tanwir Syarah Jami’ish Shaghir</em>, 4: 512).</p>
<p>Adapun Ash-Shan’ani <em>Rahimahullah</em>, beliau menjelaskan hadis ini,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">(أفضل الإيمان الصبر) على فعل المأمور وترك المحظور وما ورد من المقدور (والسماحة) الجود وسخاء النفس</span></p>
<p>“[Sebaik-baik iman adalah sabar] dalam melaksanakan perintah dan meninggalkan yang dilarang, dan sabar terhadap takdir. [Dan <em>samahah</em>] yaitu pemurah dan hati yang mudah dalam memberi kebaikan” (<em>At-Tanwir Syarah Jami’ish Shaghir</em>, 2: 547).</p>
<p>Di tempat lain, beliau mengatakan,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">(الإيمان الصبر) على الطاعات فعلًا وعن المعاصي تركًا (والسماحة) بالحقوق وبما يحبه الشارع</span></p>
<p>“[Sebaik-baik iman adalah sabar] dalam melaksanakan ketaatan dan meninggalkan maksiat. [Dan <em>samahah</em>] yaitu mudah dalam menunaikan hak-hak dan melaksanakan hal yang dicintai oleh syariat” (<em>At-Tanwir Syarah Jami’ish Shaghir</em>, 4: 512).</p>
<p>Maka “<em>samahah</em>” di dalam hadis ini maksudnya,</p>
<p>*mudah dalam menjalankan ibadah dan ketaatan kepada Allah</p>
<p>*mudah dalam memberikan kebaikan kepada orang lain</p>
<p>*mudah dalam menunaikan hak-hak orang lain</p>
<p>Ini sejalan dengan hadis dari Jabir bin ‘Abdillah <em>Radhiallahu ‘anhu</em>, Rasulullah <em>Shallallahu ‘alaihi Wasallam</em> bersabda,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">رَحِمَ اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا باعَ ، سَمْحًا إذا اشْتَرى ، سَمْحًا إذا قَضَى ، سَمْحًا إذا اقْتَضَى</span></p>
<p>“Semoga Allah merahmati orang yang mudah ketika menjual, mudah ketika membeli, mudah ketika membayar hutang, dan mudah ketika menagih hutang” (HR. Bukhari no. 2076).</p>
<p><em>Wallahu a’lam</em>.</p>
<p><em> <strong>Baca Juga:</strong></em></p>
<div class="post-title">
<ul>
<li><span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><strong><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/59821-mendakwahkan-akhlak-dan-muamalah-saja.html" data-darkreader-inline-color="">Mendakwahkan Akhlak dan Muamalah Saja, Lalu Melupakan Dakwah Tauhid</a></strong></span></li>
<li><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/51250-mari-evaluasi-akhlak-kita.html" data-darkreader-inline-color="">Mari Evaluasi Akhlak Kita</a></strong></li>
</ul>
</div>
<p><strong>Penulis: <span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" href="https://muslim.or.id/author/yulian-purnama-s-kom" data-darkreader-inline-color="">Yulian Purnama</a></span></strong></p>
<p><strong>Artikel: <span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" href="http://Muslim.or.id" data-darkreader-inline-color="">Muslim.or.id</a></span></strong></p>
 