
<h2><span style="font-size: 21pt;"><b>Dalil-dalil yang menunjukkan nama Allah </b><b><i>As-Samii’</i></b></span></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Allah Ta’ala</span> <span style="font-weight: 400;">berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah </span><i><span style="font-weight: 400;">As-Samii’ </span></i><span style="font-weight: 400;">(Dzat yang Maha mendengar) dan </span><i><span style="font-weight: 400;">Al-Bashiir </span></i><span style="font-weight: 400;">(Dzat yang Maha melihat).”</span> <b>(QS. Asy-Syura [42]: 11)</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Demikian pula Allah Ta’ala berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Dan (ingatlah) ketika Ibrahim meninggikan dasar-dasar baitullah bersama Ismail (seraya berdoa), “Ya Tuhan kami, terimalah dari kami (amalan kami). Sesungguhnya Engkaulah </span><i><span style="font-weight: 400;">As-Samii’ </span></i><span style="font-weight: 400;">(Dzat yang Maha mendengar) dan </span><i><span style="font-weight: 400;">Al-‘Aliim </span></i><span style="font-weight: 400;">(Dzat yang Maha Mengetahui).” </span><b>(QS. Al-Baqarah [2]: 127)</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Juga firman Allah Ta’ala,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Dan jika setan mengganggumu dengan suatu gangguan, maka mohonlah perlindungan kepada Allah. Sesungguhnya Dia adalah </span><i><span style="font-weight: 400;">As-Samii’ </span></i><span style="font-weight: 400;">(Dzat yang Maha mendengar) dan </span><i><span style="font-weight: 400;">Al-’Aliim </span></i><span style="font-weight: 400;">(Dzat yang Maha mengetahui).” </span><b>(QS. Fushilat [41]: 36) </b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dan ayat-ayat Al-Qur’an lainnya yang sangat banyak sebagai dalil ditetapkannya nama Allah </span><i><span style="font-weight: 400;">As-Samii’.</span></i></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Kita pun mendapati dalil dari As-Sunnah, misalnya salah satu doa ta’awudz yang diajarkan oleh Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam, </span></i></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Aku berlindung kepada Allah, </span><i><span style="font-weight: 400;">As-Samii’</span></i><span style="font-weight: 400;"> (Dzat yang Maha mendengar), dan </span><i><span style="font-weight: 400;">Al-‘Aliim </span></i><span style="font-weight: 400;">(Dzat yang Maha mengetahui) dari setan yang terkutuk, dari gangguannya, dari tiupannya dan dari semburannya.” </span><b>(HR. Abu Dawud no. 775, At-Tirmidzi no. 242, dan Ahmad 18: 51, shahih)</b></p>
<h2><span style="font-size: 21pt;"><b>Makna </b><b><i>As-Samii’</i></b></span></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Nama Allah Ta’ala </span><i><span style="font-weight: 400;">As-Samii’ </span></i><span style="font-weight: 400;">memiliki dua makna,</span></p>
<p><b>Pertama, </b><span style="font-weight: 400;">mendengar dalam arti merespon (mengabulkan) permohonan hamba-hamba-Nya yang berdoa kepada-Nya. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Makna ini sebagaimana firman Allah Ta’ala,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Segala puji bagi Allah yang telah menganugerahkan kepadaku di hari tua-(ku) Ismail dan Ishaq. Sesungguhnya Tuhanku, benar-benar Maha mendengar (mengabulkan) doa.” </span><b>(QS. Ibrahim [14]: 39)</b></p>
<p><b>Ke dua, </b><span style="font-weight: 400;">mendengar dalam arti menangkap suara. Makna ke dua ini memiliki beberapa makna turunan. Turunan pertama adalah menunjukkan bahwa tidak ada satu suara pun kecuali pasti didengar oleh Allah Ta’ala. Hal ini sebagaimana firman Allah Ta’ala,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan wanita yang mengajukan gugatan kepada kamu tentang suaminya, dan mengadukan (halnya) kepada Allah. </span><b>Dan Allah mendengar soal jawab antara kamu berdua.</b><span style="font-weight: 400;"> Sesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha melihat.” </span><b>(QS. Al-Mujadilah [58]: 1)</b><span style="font-weight: 400;"> </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Ayat ini menunjukkan kesempurnaan sifat mendengar Allah Ta’ala. Oleh karena itu, ibunda ‘Aisyah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu ‘anha </span></i><span style="font-weight: 400;">berkata,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الْأَصْوَاتَ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Segala puji bagi Allah yang pendengarannya meliputi semua suara.” </span><b>(HR. Ahmad 40: 228)</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Turunan ke dua adalah mendengar dalam arti memberikan pertolongan, sebagaimana firman Allah Ta’ala,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 24pt;"><b>قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Allah berfirman, “Janganlah kamu berdua khawatir. Sesungguhnya Aku beserta kamu berdua. </span><b>Aku mendengar dan melihat.”</b> <b>(QS. Thaaha [20]: 46)</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Turunan ke tiga adalah mendengar dalam arti memberikan ancaman dan peringatan, sebagaimana firman Allah Ta’ala,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Apakah mereka mengira, bahwa kami tidak mendengar rahasia dan bisikan-bisikan mereka? </span><b>Sebenarnya (Kami mendengar), dan utusan-utusan (malaikat-malaikat) kami selalu mencatat di sisi mereka.”</b> <b>(QS. Az-Zukhruf [43]: 80)</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Demikianlah pembahasan ini, semoga bermanfaat agar kita semakin mengenal Allah Ta’ala. Juga agar kita semakin takut kepada Allah Ta’ala karena Dia mendengar semua perkataan yang kita ucapkan.</span></p>
<p><b>[Selesai]</b></p>
<p><b>***</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">@Rumah Lendah, 5 Jumadil akhir 1441/ 30 Januari 2020</span></p>
<p><b>Penulis: M. Saifudin Hakim</b></p>
<p><strong>Artikel: Muslim.or.id</strong></p>
<p><b>Catatan kaki:</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Disarikan dari kitab </span><b><i>Syarh Al-‘Aqidah Al-Wasithiyyah</i></b> <span style="font-weight: 400;">karya Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah, </span></i><span style="font-weight: 400;">hal. 134-135 (cetakan ke empat tahun 1427, penerbit Daar Ibnul Jauzi KSA).</span></p>
 