
<p><em>Baca pembahasan sebelumnya <a href="https://muslim.or.id/33892-mengerikan-ternyata-ini-menu-makan-penduduk-neraka-part-1.html">Mengerikan, Ternyata Ini Menu Makan Penduduk Neraka (Part 1)</a></em></p>
<p><i>Bismillah</i>…</p>
<p><b>Ketiga</b>, <b><i>Ghassaq</i></b></p>
<p>Allah <i>‘Azza wa Jalla</i> berfirman,</p>
<p style="text-align: right;"><b>لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا </b><b>٢٤</b><b> </b><b>إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا </b><b>٢٥</b></p>
<p><i>“Penduduk neraka tidak merasakan kesejukan di dalamnya dan tidak pula mendapat minuman, selain hamim dan ghassaq”</i> (QS. An-Naba’: 24-25).</p>
<p>Kita telah mengenal <i>hamim</i> sebagai minuman yang sangat panas, maka kali ini kita akan mengenal <i>ghassaq</i>.</p>
<p>Apa itu <i>ghassaq</i>?</p>
<p>Terdapat dua tafsiran untuk makna <i>ghassaq</i>:</p>
<p>Pertama<i>, ghassaq</i> adalah minuman super dingin yang disuguhkan untuk penduduk neraka.</p>
<p>Ibnu Abbas <i>radhiyallahu ’anhuma</i> menerangkan makna <i>ghassaq</i>,</p>
<p style="text-align: right;"><b>هو الزمهرير يخوفهم ببرده</b></p>
<p>“Minuman yang sangat dingin, benda ini membuat takut penduduk neraka karena kedinginannya.”</p>
<p> </p>
<p>Mujahid <i>rahimahullah</i> menyatakan,</p>
<p style="text-align: right;"><b>هو الثلج البارد الذي قد انتهى برده</b></p>
<p><em>“Es yang dingin, sampai pada puncaknya suhu dingin.”</em></p>
<p>Dari sini kita mengetahui, bahwa siksaan di neraka tidak selamanya berupa api yang panas, ternyata ada jenis azab yang bentuknya dingin yang amat mematikan.</p>
<p>Betapa mengerikannya keadaan di neraka, penghuninya menjalani siksaan dengan ditemani api yang membakar, makanan yang mendidih di perut, lalu disuguhi minuman <i>ghassaq</i> yaitu minuman yang super dingin, menyebabkan tubuh mereka rusak dan semakin merasakan perihnya siksaan.</p>
<p>Kedua, cairan menjijikkan yang keluar dari tubuh penduduk neraka.</p>
<p>Salah seorang ulama tafsir bernama Athiyyah bin Sa’id <i>rahimahullah</i> menjelaskan,</p>
<p style="text-align: right;"><b>هو الذي يَسيل من جلودهم</b></p>
<p><i>“Ghassaq</i> adalah cairan yang keluar dari kulit-kulit penduduk neraka.”</p>
<p>Ikrimah <i>rahimahullah </i>menerangkan,</p>
<p style="text-align: right;"><b>ما يخرج من أبصارهم من القيح والدم</b></p>
<p><em>“Cairan nanah dan darah yang keluar dari mata penduduk neraka.”</em></p>
<p>(Lihat: tafsir At-Thabari, pada tafsiran surat An-Naba’ ayat 25-26).</p>
<p><b>Keempat</b>, <b><i>Dhari’</i></b></p>
<p>Dalam surat Al-Ghasyiyah ayat ke 6 dinyatakan,</p>
<p style="text-align: right;"><b>لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ </b><b>٦</b></p>
<p><i>“Mereka tiada memperoleh makanan selain dhari’.”</i></p>
<p style="text-align: right;">Apa itu <i>dhari’</i>?</p>
<p><i>Dhari’</i> adalah sejenis tumbuhan berduri yang tumbuh di wilayah Hijaz. Penduduk Hijaz biasa menyebutnya <i>syibriq, </i>ketika sudah mengering, mereka menamainya <i>dhari’. </i></p>
<p>Tumbuhan ini sangat beracun, sampai hewanpun tak ada yang berani mendekatinya, karena ketika memakan daun atau buah dari tumbuhan ini, seketika itu dia akan mati. (lihat: tafsir Ibnu Katsir pada tafsiran surat Al-Ghasyiyah ayat ke 6).</p>
<p>Persamaan nama <i>dhari’</i> di akhirat dengan <i>dhari’</i> yang ada di dunia, tidak mengharuskan persamaan hakikat. Sebagaimana disinggung dalam makna perkataan Ibnu Abbas <i>radhiyallahu ’anhuma</i>,</p>
<p style="text-align: right;"><b>ليس في الدنيا من الجنة شيء الا الأسماء</b></p>
<p><em>“Tidak ada sesuatupun yang serupa di dunia ini dengan yang di surga, kecuali hanya serupa pada nama saja.”</em></p>
<p>Hakikat <i>dhari’</i> di akhirat, tentu lebih mengerikan dari wujudnya di dunia. Di dalam tafsir Ibnu Katsir diterangkan,</p>
<p style="text-align: right;"><b>وأما في الدنيا فان الضريع : الشوك اليابس الذي ليس له ورق, تدعوه العرب الضريع, وهو في الأخرة شوك من النار</b></p>
<p><i>Dhari’</i> di dunia adalah tumbuhan kering berduri yang tidak memiliki daun lebar, orang-orang arab biasa menyebutnya <i>dhari’</i>. Adapun di akhirat, <i>dhari’</i> adalah tumbuhan yang memiliki duri dari api.</p>
<p>(lihat tafsir Ibnu Katsir pada tafsiran surat Al-Ghasyiyah ayat ke 6).</p>
<p><b>Kelima</b>, <b><i>Ghisliin</i></b></p>
<p>Allah <i>Ta’ala</i> berfirman,</p>
<p style="text-align: right;"><b>وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ </b><b>٣٦</b></p>
<p><i>“Tiada pula makanan sedikitpun bagi penduduk neraka itu kecuali ghisliin”</i> (QS. Al-Haqqah: 36).</p>
<p>Ibnu Abbas <i>radhiyallahu ’anhuma</i> menafsirkan makna <i>ghisliin</i>,</p>
<p style="text-align: right;"><b>صديد أهل النار</b></p>
<p><em>“Nanahnya penduduk neraka.”</em></p>
<p>Dalam riwayat lain, beliau menjelaskan,</p>
<p style="text-align: right;"><b>ما يخرج من لحومهم</b></p>
<p>“Cairan yang keluar dari daging penduduk neraka.”</p>
<p>(lihat : Tafsir At-Thobari untuk tafsiran surat Al-Haqqah ayat 36).</p>
<p> </p>
<p><b>Takutnya Salafusshalih Ketika Mengetahui Makanan Penduduk Neraka</b></p>
<p>Syu’bah meriwayatkan dari Sa’id bin Ibrahim, beliau mengatakan, “Sahabat Abdurrahman bin Auf datang memenuhi undangan makan malam di hari beliau berpuasa. Lalu beliau membaca sebuah ayat,</p>
<p style="text-align: right;"><b>إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا </b><b>١٢</b><b> </b><b>وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا </b><b>١٣</b></p>
<p>“Sesungguhnya pada sisi Kami ada belenggu-belenggu yang berat dan neraka yang menyala-nyala. Dan makanan yang menyumbat di kerongkongan serta azab yang pedih” (QS. Al-Muzammil: 12-13).</p>
<p>Sai’id bin Ibrahim melanjutkan cerita,</p>
<p style="text-align: right;"><b>فلم يزل يبكي حتى رفع طعامه وما تعشى وانه لصائم</b></p>
<p>“Abdurrahman bin Auf terus-menerus menangis sampai hidangan makan diberesi dan beliau tidak sempat makan malam, padahal seharian beliau berpuasa.”</p>
<p>Imam Ahmad bin Hambal pernah mengatakan,</p>
<p style="text-align: right;"><b>الخوف يمنعني من أكل الطعام والشراب فلا أشتهيه</b></p>
<p>“Rasa takut menghalangiku untuk makan dan minum, aku tidak nafsu untuk makan.”</p>
<p>(Lihat: <i>At-Takhwif min An-Naar</i>, hal. 155).</p>
<p>Demikian yang bisa kami sampaikan. Semoga Allah menyelamatkan kami dan pembaca sekalian dari siksa neraka serta mengumpulkan kita semua di surga-Nya.</p>
<p><i>Wallahu a’lam bis shawab..</i></p>
<p> </p>
<p><b>***</b></p>
<p><b>Penulis : Ahmad Anshori</b></p>
<p><b>Artikel : Muslim.or.id</b></p>
 