
<p dir="ltr"><i>Bismillahirrahmanirrahim</i></p>
<p dir="ltr">Kedua akad ini sama-sama akad memberi.</p>
<p dir="ltr">Adapun perbedaannya adalah sebagai berikut :</p>
<p dir="ltr"><b>Pertama</b>, kalau wasiat, harta baru bisa diterima setelah pemberinya meninggal. Adapun hibah adalah harta yang sudah bisa menjadi hak milik seketika ketika akad diucapkan, tidak harus menunggu pemberi hibah meninggal dunia.</p>
<p dir="ltr"><b>Kedua</b>, wasiat tidak boleh lebih dari ⅓ harta peninggalan. Adapun hibah boleh lebih, bahkan boleh seluruh hartanya. (Referensi: <em>Fatawa Islam</em> nomor 598)</p>
<p dir="ltr">Sebagaimana keterangan dalam hadits yang diriwayatkan dari sahabat Sa’ad bin Abi Waqos <em>radhiyallahu ‘anhu </em>berikut,</p>
<p dir="ltr" style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">يَا رَسُولَ اَللَّهِ ! أَنَا ذُو مَالٍ , وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا اِبْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ , أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي? قَالَ : لَا قُلْتُ : أَفَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ ? قَالَ : لَا قُلْتُ : أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ ? قَالَ : اَلثُّلُثُ , وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ , إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ اَلنَّاسَ )  مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ</span></p>
<p dir="ltr"><em>“Ya Rasulullah, aku mempunyai harta dan tidak ada yang mewarisiku kecuali anak perempuanku satu-satunya. Bolehkah aku bersedekah dengan ⅔ hartaku?”</em></p>
<p dir="ltr"><em>“Jangan”, jawab Nabi.</em></p>
<p dir="ltr"><em>Aku bertanya kembali, “Bagaimana kalau aku sedekah dengan setengahnya, ya Rasulullah?”</em></p>
<p dir="ltr"><em>Beliau menjawab, “Jangan.”</em></p>
<p dir="ltr"><em>“Kalau sepertiganya bagaimana, ya Rasulullah?”</em></p>
<p dir="ltr"><em>Beliau menjawab “Ya, sepertiga, dan sepertiga itu banyak. Sesungguhnya Engkau meninggalkan ahli warismu (dalam kondisi) kaya itu lebih baik daripada Engkau meninggalkan mereka dalam keadaan fakir meminta-minta kepada orang lain.”</em> <em>(Muttafaqun ‘alaihi)</em></p>
<p dir="ltr"><b>Ketiga</b>, hibah tidak sah jika pemberinya adalah orang yang <em>safih</em> (dungu atau tidak bijak dalam urusan uang/harta). Berbeda dengan wasiat, wasiat itu sah meski pemberinya adalah orang yang <em>safih</em>.</p>
<p dir="ltr"><b>Keempat</b>, hibah boleh diberikan kepada ahli waris. Adapun wasiat tidak boleh diberikan kepada ahli waris tertentu, kecuali jika ahli waris yang lain merelakan.</p>
<p dir="ltr">Karena Rasulullah <em>shalallahu ‘alaihi wasallam</em> pernah bersabda,</p>
<p dir="ltr" style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">لا وصية لوارث إلا أن يجيز الورثة</span></p>
<p dir="ltr">“<i>Tidak boleh ada wasiat kepada ahli waris, kecuali ahli waris yang lain membolehkan/merelakan</i>.” (HR. Daruqutni, dari sahabat ‘Amr bin Syu’aib)</p>
<p dir="ltr">Hadis ini dikuatkan oleh pernyataan sahabat yang mulia ‘Abdullah bin ‘Abbas <em>radhiyallahu ‘anhuma</em>,</p>
<p dir="ltr" style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">لا تجوز وصية لوارث إلا أن يشاء الورثة.</span></p>
<p dir="ltr">“Tidak boleh wasiat diberikan kepada ahli waris kecuali ahli waris yang lain merelakannya.”</p>
<p dir="ltr">Baca tulisan kami terkait tema ini:</p>
<p dir="ltr"><a href="https://muslim.or.id/67879-status-harta-wasiat-untuk-ahli-waris.html"><strong>Status Harta Wasiat untuk Ahli Waris</strong></a></p>
<p dir="ltr"><em>Wallahua’lam bis showab</em>.</p>
<p dir="ltr"><strong>Baca Juga:</strong></p>
<div class="post-title">
<ul>
<li><span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><strong><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/67879-status-harta-wasiat-untuk-ahli-waris.html" data-darkreader-inline-color="">Status Harta Wasiat untuk Ahli Waris</a></strong></span></li>
<li><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1010;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/61053-ringkasan-fikih-wasiat-bag-1.html" data-darkreader-inline-color="">Ringkasan Fikih Wasiat</a></strong></li>
</ul>
</div>
<p dir="ltr"><strong>Penulis oleh:<span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1010;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1010;" href="https://muslim.or.id/author/aanshori" data-darkreader-inline-color=""> Ahmad Anshori</a></span></strong></p>
<p dir="ltr"><strong>Artikel: <span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1010;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1010;" href="http://muslim.or.id/" target="_blank" rel="noopener noreferrer" data-darkreader-inline-color="">Muslim.or.id</a></span></strong></p>
<p dir="ltr"><strong>Referensi:</strong><br>
– Website ilmiah asuhan Syaikh Abdul Qadir Assegaf : <a href="https://dorar.net/feqhia/5925" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://dorar.net/feqhia/5925</a>/<br>
– Website ilmiah Fatawa Islam : <a href="https://www.islamweb.net/ar/fatwa/569" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.islamweb.net/ar/fatwa/569</a>/</p>
<p dir="ltr">
 </p>
