
<ol>
<li>Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>biasa melaksanakan shalat ‘ied di tanah  lapang. Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>tidaklah menunaikan  shalatnya di masjid kecuali sekali saja, yaitu karena hujan.</li>
<li>Pada  saat hari Raya ‘Idul Fitri, Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>mengenakan  pakaian terbaik (terindah).</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> biasa makan kurma -dengan jumlah ganjil-  sebelum pergi melaksanakan shalat ‘ied. Tetapi pada ‘Idul Adha beliau tidak  makan terlebih dahulu sampai beliau pulang, setelah itu baru beliau memakan  sebagian daging binatang sembelihannya.</li>
<li>Dianjurkan  untuk mandi sebelum pada hari ‘ied sebelum ke tanah lapang, sebagaimana hal ini  dilakukan oleh Ibnu Umar yang dikenal semangat mengikuti sunnah Nabi <em>shallallahu  ‘alaihi wa sallam.</em>
</li>
<li>Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> biasa berjalan (menuju tanah lapang)  sambil berjalan kaki. Beliau biasa membawa sebuah tombak kecil. Jika sampai di  tanah lapang, beliau menancapkan tombak tersebut dan shalat menghadapnya  (sebagai sutroh atau pembatas ketika shalat).</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> biasa mengakhirkan shalat ‘Idul Fitri (agar kaum muslimin memiliki kesempatan untuk membagikan zakat fitrinya) dan  mempercepat pelaksanaan shalat ‘Idul Adha (supaya kaum muslimin bisa segera  menyembelih binatang kurbannya).</li>
<li>Ibnu  ‘Umar yang dikenal sangat meneladani Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> tidaklah keluar menuju lapangan kecuali setelah matahari terbit, lalu beliau  bertakbir dari rumahnya hingga ke tanah lapang.</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> ketika sampai di tanah lapang langsung  menunaikan shalat tanpa ada adzan dan iqomah. Tidak ada juga ucapan, ‘<em>Ash  Sholatul Jami’ah</em>‘. Beliau<em> shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> dan juga  sahabatnya tidak menunaikan shalat sebelum (qobliyah) dan sesudah (ba’diyah)  shalat ‘ied.</li>
<li>Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> melaksanakan shalat ‘ied dua raka’at  terlebih dahulu kemudian berkhutbah. Pada rakaat pertama beliau bertakbir 7  kali berturut-turut setelah Takbiratul Ihram, dan berhenti sebentar di antara  tiap takbir. Tidak disebutkan bacaan dzikir tertentu yang dibaca saat itu.  Hanya saja ada riwayat dari Ibnu Mas’ud <em>radhiyallahu ‘anhu</em> bahwa bacaan  ketika itu adalah berisi pujian dan sanjungan kepada Allah <em>ta’ala</em> serta  bershalawat kepada Nabi<em> shallallahu ‘alaihi wa sallam</em>. Dan diriwayatkan  pula bahwa Ibnu Umar (yang dikenal semangat dalam mencontoh Nabi <em>shallallahu  ‘alaihi wa sallam</em>)mengangkat kedua tangannya pada setiap takbir.</li>
<li>Setelah bertakbir, beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> membaca  surat Al-Fatihah dan surat “<em>Qaf</em>” pada raka’at pertama serta  surat “<em>Al-Qamar</em>” pada raka’at kedua. Kadang-kadang beliau  membaca surat “<em>Al-A’la</em>” pada raka’at pertama dan “<em>Al-Ghasyiyah</em>”  pada raka’at kedua. Kemudian beliau bertakbir lalu ruku’ dilanjutkan takbir 5  kali pada raka’at kedua lalu membaca Al-Fatihah dan surat lainnya.</li>
<li>Setelah menunaikan shalat, beliau<em> shallallahu ‘alaihi wa  sallam</em> menghadap ke arah jamaah, sedang mereka tetap duduk di  shaf masing-masing. Beliau<em> shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> menyampaikan khutbah yang berisi wejangan, anjuran dan larangan.</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> berkhutbah di tanah  dan tidak ada mimbar ketika beliau berkhutbah.</li>
<li>Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> biasa memulai khutbahnya dengan ‘<em>Alhamdulillah…</em>‘  dan tidak terdapat dalam satu hadits pun yang menyebutkan beliau memulai  khutbah ‘ied dengan bacaan takbir. Hanya saja dalam khutbahnya, beliau <em>shallallahu  ‘alaihi wa sallam </em>memperbanyak bacaan takbir.</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> memberi keringanan  kepada jamaah untuk tidak mendengar khutbah.</li>
<li>Diperbolehkan  bagi kaum muslimin, jika ‘ied bertepatan dengan hari Jum’at untuk mencukupkan  diri dengan shalat ‘ied saja dan tidak menghadiri shalat Jum’at.</li>
<li>Beliau<em> shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> selalu  melalui jalan yang berbeda ketika berangkat dan pulang (dari shalat) ‘ied.</li>
</ol>
<p>Pembahasan ini disarikan dari  kitab <em>Zadul Ma’ad,</em> Ibnul Qayyim al-Jauziyyah</p>
<p>***</p>
<p>Penulis: Muhammad Abduh  Tuasikal<br>
Muroja’ah: Ustadz Aris  Munandar<br>
Artikel www.muslimah.or.id</p>
<div class="nf-post-footer"><a class="ads-mobile" href="https://www.instagram.com/souvenirnikahislami/" target="_blank" rel="noopener"><img class="ads-mobile aligncenter wp-image-10075 size-medium" src="https://muslimah.or.id/wp-content/uploads/2018/03/souvenir-nikah-islami-buku-saku-dzikir-pagi-petang-300x300.png" alt="" width="300" height="300"></a></div> 