
<p><strong>SHALAT ID TANPA AZAN DAN IQAMAH</strong></p>
<p>Oleh<br>
Syaikh Ali bin Hasan bin Ali Abdul Hamid Al-Halabi Al-Atsari</p>
<p>Dari Jabir bin Samurah Radhiyallahu ‘anhu ia berkata :</p>
<p><strong>صَلَيْتُ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيْدَيْنِ غَيْر مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ اَذَانٍ وَلاَ اِقَامَةٍ</strong></p>
<p>“Aku pernah shalat dua hari raya bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam lebih dari sekali dua kali, tanpa dikumandangkan azan dan tanpa iqamah”[1]</p>
<p>Ibnu Abbas dan Jabir Radhiyallahu ‘anhum berkata : “Tidak pernah dikumandangkan azan (untuk shalat Ied -pent) pada hari Idul Fithri dan Idul Adha” [2]</p>
<p>Berkata Ibnul Qayyim : “Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila tiba di mushalla (tanah lapang), beliau memulai shalat tanpa azan dan tanpa iqamah, dan tidak pula ucapan “Ash-Shalatu Jami’ah”. Yang sunnah semua itu tidak dilakukan. [3]</p>
<p>Imam As-Shan’ani berkata dalam memberi komentar terhadap atsar-atsar dalam bab ini : “Ini merupakan dalil tidak disyariatkannya azan dan iqamah dalam shalat Ied, karena (mengumandangkan) azan dan iqamah dalam shalat Ied adalah bid’ah” [Zaadul Ma’ad 1/442]</p>
<p>[Disalin dari buku Ahkaamu Al’Iidaini Fii Al Sunnah Al Muthahharah, edisi Indonesia Hari Raya Bersama Rasulullah, hal. 23-24, terbitan Pustaka Al-Haura’, penerjemah Ummu Ishaq Zulfa Husein]<br>
______<br>
Footnote.<br>
[1]. Riwayat Muslim 887, Abu Daud 1148 dan Tirmidzi 532<br>
[2]. Riwayat Muslim 887, Abu Daud 1148 dan Tirmidzi 532<br>
[3]. Zaadul Ma’ad 1/442</p>
 