
<div class="im_page_wrap clearfix">
<div class="im_page_split clearfix">
<div class="im_history_col_wrap noselect im_history_loaded">
<div class="im_history_selected_wrap">
<div class="im_history_col">
<div class="im_history_wrap nano has-scrollbar active-scrollbar">
<div class="im_history_scrollable_wrap nano-content" tabindex="-1">
<div class="im_history_scrollable">
<div class="im_history im_history_selectable">
<div class="im_history_messages im_history_messages_group">
<div class="im_history_messages_peer">
<div class="im_history_message_wrap">
<div class="im_message_outer_wrap">
<div class="im_message_wrap clearfix">
<div class="im_content_message_wrap im_message_in">
<div class="im_message_body">
<div>
<h2 class="im_message_text" dir="auto">Pertanyaan:</h2>
<div class="im_message_text" dir="auto">
<em>Ustad, mau tanya tentang Hadits yang artinya: “Barang siapa yang melewati perkuburan lalu membaca qul huwallahu ahad sebelas kali, kemudian memberikan pahalanya kepada para mayat, maka akan diberikan pahala sesuai dengan jumlah mayat”. (HR Al Khallaal). Shahih nggak ust?</em>
</div>
<div class="im_message_text" dir="auto"></div>
<h2 class="im_message_text" dir="auto">Jawab:</h2>
<div class="im_message_text" dir="auto">
Ia adalah hadits yang palsu, berasal dari naskah Abdullah bin Ahmad bin Amir dari ayahnya dari Ali Ar Ridla dari ayah-ayahnya, dipalsukan oleh Abdullah atau ayahnya sebagaimana dikatakan oleh Adz Dzahabi dalam Mizanul I’tidal, dan diikuti oleh Al Hafidz ibnu Hajar dalam Lisanul Mizan (3/252), juga As Suyuthi dalam Dzail Al Ahadits Al Maudlu’ah dan beliau menyebutkan hadits ini, dan diikuti juga oleh ibnu ‘Arraaq dalam Tanzih Asy Syari’atil Marfu’ah.<br>
Wallahu a’lam</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="im_history_message_wrap im_grouped">
<div class="im_message_outer_wrap">
<div class="im_message_wrap clearfix">
<div class="im_content_message_wrap im_message_in">
<div class="im_message_meta pull-right text-right noselect"></div>
<div class="im_message_body">
<div>
<h2 class="im_message_text" dir="auto">Faidah:</h2>
<div class="im_message_text" dir="auto">
Al Hafidz ibnu AbdilBarr rahimahullah berkata :” Definisi ilmu di sisi para ulama adalah, yang engkau yakini dan menjadi jelas bagimu, maka setiap orang yang yakin dan jelas berarti ia telah mengetahuinya. Atas dasar ini orang yang belum sampai kepada keyakinan dimana ia berpendapat hanya sebatas ikut-ikutan saja (taqlid), maka ia tidak berilmu tentangnya “.(Jami’ Bayanil ‘ilmu 2/36-37).
<p>Imam Assuyuthi berkata :” Sesungguhnya muqallid (orang yang taqlid) tidak dinamai sebagai ulama “.</p>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="im_history_typing_wrap"></div>
</div>
</div>
<div class="nano-pane"> Dijawab oleh : <strong>Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc.</strong>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
 