
<p>Kalau wanita mendapatkan haidh saat puasa, puasanya batal. Bagaimana jika mendapati flek saja?</p>
<p>Dari Abu Sa’id Al Khudri <em>radhiyallahu ‘anhu</em> ketika Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> ditanya mengenai sebab kekurangan agama wanita, beliau berkata,</p>
<p dir="RTL" style="font-family: Traditional Arabic; font-size: 23px; text-align: center;">أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ</p>
<p>“<em>Bukankah wanita jika haidh tidak shalat dan tidak puasa?</em>” (HR. Bukhari, no. 304; Muslim, no. 79).</p>
<p>Bagi wanita yang berhalangan untuk puasa karena haidh tersebut, ia punya kewajiban untuk mengqadha’ puasa di hari lain.</p>
<p>Dari Mu’adzah dia berkata, “<em>Saya bertanya kepada Aisyah seraya berkata, ‘Kenapa gerangan wanita yang haid mengqadha’ puasa dan tidak mengqadha’ shalat?’ Maka Aisyah menjawab, ‘Apakah kamu dari golongan Haruriyah? ‘ Aku menjawab, ‘Aku bukan Haruriyah, akan tetapi aku hanya bertanya.’ </em><em>Aisyah menjawab, </em></p>
<p dir="RTL" style="font-family: Traditional Arabic; font-size: 23px; text-align: center;">كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ</p>
<p><em>“Kami dahulu juga mengalami haid, maka kami diperintahkan untuk mengqadha’ puasa dan tidak diperintahkan untuk mengqadha’ shalat</em>.” (HR. Muslim, no. 335)</p>
<p>Namun bagaimana jika mendapati hanya flek saat puasa, apakah puasanya batal?</p>
<p>Ada kaedah dari Syaikh As-Sa’di dalam kitabnya <em>Manhajus Salikin</em> yang bisa menjawab hal ini. Akhir kesimpulannya seperti yang dirinci berikut ini.</p>
<ol>
<li>Flek yang keluar di masa kebiasaan haidh sebelum darah haidh keluar, ditambah jika terasa nyeri, maka terhitung sebagai DARAH HAIDH.</li>
<li>Flek yang keluar di luar masa kebiasaan haidh, maka dianggap BUKAN DARAH HAIDH.</li>
<li>Flek yang keluar setelah darah haidh dan masih bersambung, maka dianggap DARAH HAIDH.</li>
<li>Flek yang keluar setelah suci (setelah darah haidh berhenti total), namun setelah beberapa hari keluar flek lagi, maka dianggap BUKAN DARAH HAIDH.</li>
</ol>
<p>Kalau dianggap HAIDH, maka tidak boleh shalat dan tidak boleh puasa. Kalau dianggap bukan darah HAIDH, maka tetap diperintahkan shalat dan puasa.</p>
<p>Wallahu a’lam. Semoga bermanfaat.</p>
<p>—</p>
<p>@ Bula, Seram Bagian Timur, 29 Sya’ban 1437 H</p>
<p>Oleh: Muhammad Abduh Tuasikal</p>
<p><a href="http://rumaysho.com/">Rumaysho.Com</a>, Channel Telegram @RumayshoCom, @DarushSholihin, @UntaianNasihat, @RemajaIslam</p>
 