
<p><strong>Pertaanyaan:</strong></p>
<p>Jika seseorang ber<a title="Safar Ramadhan Konsultasi Syariah" href="https://konsultasisyariah.com/fikih/ibadah-fikih/sholat/witir-ketika-safar.html" target="_blank">safar</a> dan ketika itu ia mengqoshor shalatnya, apakah ia mengerjakan shalat <a title="Safar Ramadhan Konsultasi Syariah" href="../fikih/ibadah-fikih/sholat/witir-ketika-safar.html" target="_blank">witir</a> atau tidak?</p>
<p><strong> Jawaban:</strong><br>
Iya, tetap boleh mengerjakan shalat <a title="Safar Ramadhan Konsultasi Syariah" href="../fikih/ibadah-fikih/sholat/witir-ketika-safar.html" target="_blank">witir</a> ketika <a title="Safar Ramadhan Konsultasi Syariah" href="../fikih/ibadah-fikih/sholat/witir-ketika-safar.html" target="_blank">safar</a> sebagaimana terdapat dalam hadits,</p>
<p class="arab" style="text-align: right;">كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ سَفَرًا وَحَضَرًا</p>
<p><em>“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa mengerjakan shalat witir ketika safar dan ketika mukim (tidak bersafar).” </em></p>
<p>Ketika itu beliau shalat di atas tunggangannya mengikuti arah tunggangannya tersebut. Beliau ber<a title="Safar Ramadhan Konsultasi Syariah" href="../fikih/ibadah-fikih/sholat/witir-ketika-safar.html" target="_blank">witir</a> di atas tunggangannya tersebut, sedangkan untuk shalat wajib beliau tidak shalat di atas tunggangannya.</p>
<p><strong>Sumber:</strong> Abul ‘Abbas Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah<em>,</em> <em>Majmu’ Al Fatawa,</em> 23/89</p>
<p>Diterjemahkan oleh: Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal</p>
<p>Diarsipkan di: Majalah Fatawa</p>
<p>Dipublikasikan oleh: <a title="KonsultasiSyariah.Com" href="../fikih/ibadah-fikih/fikih/ibadah-fikih/fikih/ibadah-fikih/" target="_blank">KonsultasiSyariah.com</a></p>
 